رشفة من حالي احوالهم . . . ونسمة من قرب وصالهم


اكرم باقوام لها استجابوا . . . وطاب معناها لهم اذ طابوا


ذاقوا حميا كاسها فغابوا . . . عن الورى في حضرة الوصال


خلوا لها كل هوى وخله . . . واخلصوا كلََّ ولا وحله


واتخذوا وجه الحبيب قبلة . . . واقبلوا باصدق الاقبال


فروا على تجريد معنى الصدق . . . وافردوا القصد لوجه الحق


فوصلوا عند انقطاع الخلق . . . واتصلوا بأفضل ألا فضال


وسافروا باقوم استقامة . . . طووا مقامات بلا إقامة


الى يفاع الفيض والكرامة . . . ومستوى التنزيل والإنزال


ونزهوا عما سوى المحبوب . . . نواظرالالباب والقلوب


فامتلأت من باهر الغيوب . . . واشرقت من بهجة الجمال


صفوا عن الاكدار في الأذواق . . . واتصفوا بأكرم الأخلاق


ثم اصطفوا للوصل والتلاق . . . في حضرة التقديس والإجلال


لما خلوا عن كل لبس نفسي . . . ثم تحلوا كل معنى قدسي


حلَّوا بروضات الرضا والأنس . . . عند مليك في مقام عالي


بانت لهم من نوره الأنوار . . . وانفتحت من سره الأسرار


واتضحت سبل الهدى فساروا . . . فيه به فوق ذرى المعالي


احبهم فاختارهم لنفسه . . . ثم كساهم من معاني قدسه


وعمهم بجوده وانسه . . . فهم له وهو لهم موالي


فهم له بين الورى ضنائن . . . خزائن الأسرار والامائن


قد صانهم عن عين كل خائن . . . وقد علوا عن مطمح الأنذال